Olivier Messiaen (Olivier Messiaen) |

Olivier Messiaen

… is-sagrament, Raġġi ta’ dawl fil-lejl Riflessjoni ta’ ferħ Għasafar tas-skiet… O. Messiaen

Il-kompożitur Franċiż O. Messiaen jokkupa bi dritt wieħed mill-postijiet tal-unur fl-istorja tal-kultura mużikali tas-seklu 11. Huwa twieled f'familja intelliġenti. Missieru huwa lingwista Fjamming, u ommu hija l-famuża poetessa Franċiża tan-Nofsinhar Cecile Sauvage. Fl-età tal-1930, Messiaen telaq mill-belt twelidu u mar jistudja fil-Konservatorju ta’ Pariġi – idoqq l-orgni (M. Dupre), jikkomponi (P. Dukas), l-istorja tal-mużika (M. Emmanuel). Wara li ggradwa mill-konservatorju (1936), Messiaen ħa post l-organista tal-Knisja Pariġina tat-Trinità Qaddisa. Fl-39-1942. għallem fl-Ecole Normale de Musique, imbagħad fl-Schola cantorum, mill-1966 ilu jgħallem fil-Konservatorju ta’ Pariġi (armonija, analiżi mużikali, estetika mużikali, psikoloġija mużikali, mill-1936 professur tal-kompożizzjoni). Fl-1940, Messiaen, flimkien ma' I. Baudrier, A. Jolivet u D. Lesure, iffurmaw il-grupp Young France, li stinka għall-iżvilupp tat-tradizzjonijiet nazzjonali, għall-emozzjonalità diretta u l-milja senswali tal-mużika. “Franza Żgħażagħ” ċaħdet il-mogħdijiet tan-neoklassiċi, id-dodekafonija, u l-folkloriżmu. Meta faqqgħet il-gwerra, Messiaen mar bħala suldat fuq quddiem, fl-41-1941. kien f’kamp tal-POW Ġermaniż fis-Silesja; hemm il-“Kwartett għat-Tmiem taż-Żmien” kien magħmul għal vjolin, cello, klarinett u pjanu (XNUMX) u l-ewwel prestazzjoni tiegħu saret hemmhekk.

Fil-perjodu ta’ wara l-gwerra, Messiaen jikseb rikonoxximent mad-dinja kollha bħala kompożitur, jwettaq bħala organista u bħala pjanista (spiss flimkien mal-pjanista Yvonne Loriot, studenta u sieħba ta’ ħajtu), jikteb numru ta’ xogħlijiet fuq it-teorija tal-mużika. Fost l-istudenti ta’ Messiaen hemm P. Boulez, K. Stockhausen, J. Xenakis.

L-estetika ta 'Messiaen tiżviluppa l-prinċipju bażiku tal-grupp "Franza Żgħażagħ", li sejjaħ għar-ritorn għall-mużika tal-immedjatezza li tesprimi s-sentimenti. Fost is-sorsi stilistiċi tax-xogħol tiegħu, il-kompożitur innifsu jsemmi, minbarra l-imgħallem Franċiżi (C. Debussy), kant Gregorjan, kanzunetti Russi, mużika tat-tradizzjoni tal-Lvant (b'mod partikolari, l-Indja), l-għasafar. Il-kompożizzjonijiet ta’ Messiaen huma mimlijin bid-dawl, radjanza misterjuża, jixegħlu bi brilliance ta’ kuluri ħsejjes qawwijin, kuntrasti ta’ kanzunetta ta’ intonazzjoni sempliċi iżda raffinata u prominenzi “kożmiċi” frizzanti, fqigħ ta’ enerġija li tiġri, vuċijiet sereni ta’ għasafar, anke korijiet ta’ għasafar. u silenzju ecstatic tar-ruħ. Fid-dinja ta’ Messiaen m’hemmx post għall-prożaiżmu ta’ kuljum, tensjoni u kunflitti ta’ drammi umani; lanqas l-immaġini ħorox u terribbli tal-akbar gwerer qatt ma nqabdu fil-mużika tal-End Time Quartet. Jirrifjuta n-naħa baxxa, ta 'kuljum tar-realtà, Messiaen irid jafferma l-valuri tradizzjonali ta' sbuħija u armonija, kultura spiritwali għolja li jopponuha, u mhux billi "jirrestawrahom" permezz ta 'xi tip ta' stilizzazzjoni, iżda b'ġenerożità juża intonazzjoni moderna u xierqa. mezzi ta’ lingwaġġ mużikali. Messiaen jaħseb f’immaġini “etern” tal-ortodossija Kattolika u l-kożmoloġija kkulurita b’kulur panteistiku. Filwaqt li jargumenta l-iskop mistiku tal-mużika bħala “att ta’ fidi”, Messiaen jagħti lill-kompożizzjonijiet tiegħu titoli reliġjużi: “The Vision of Amen” for two pianos (1943), “Three Little Liturgies to the Divine Presence” (1944), “Twenty Views”. tal-Bambin Ġesù” għall-pjanu (1944 ), “Quddiesa ta’ Pentekoste” (1950), oratorju “It-Trasfigurazzjoni ta’ Sidna Ġesù Kristu” (1969), “Te għall-Qawmien tal-Mejtin” (1964, f’għeluq l-20 anniversarju). tat-tmiem tat-Tieni Gwerra Dinjija). Anke l-għasafar bil-kant tagħhom – il-vuċi tan-natura – huma interpretati minn Messiaen b’mod mistiku, huma “qaddejja ta’ sferi mhux materjali”; tali hija t-tifsira tal-għana tal-għasafar fil-kompożizzjonijiet “Il-Qawmien tal-Għasafar” għall-pjanu u l-orkestra (1953); “Għasafar Eżotiċi” għall-pjanu, perkussjoni u orkestra tal-kamra (1956); “Katalgu tal-Għasafar” għall-pjanu (1956-58), “Blackbird” għall-flawt u l-pjanu (1951). Stil "għasafar" ritmikament sofistikat jinstab ukoll f'kompożizzjonijiet oħra.

Messiaen spiss ikollu wkoll elementi ta’ simboliżmu numeriku. Allura, "trinità" tgħaddi mit-"Tliet liturġiji żgħar" - 3 partijiet taċ-ċiklu, kull tliet partijiet, tliet unitajiet timbru-strumentali tliet darbiet, il-kor tan-nisa unison kultant huwa maqsum fi 3 partijiet.

Madankollu, in-natura tax-xbihat mużikali ta’ Messiaen, is-sensibilità Franċiża karatteristika tal-mużika tiegħu, espressjoni ta’ spiss “taqta, sħuna”, il-kalkolu tekniku sobri ta’ kompożitur modern li jistabbilixxi struttura mużikali awtonoma tax-xogħol tiegħu – dan kollu jidħol f’ċerta kontradizzjoni. bl-ortodossija tat-titoli tal-kompożizzjonijiet. Barra minn hekk, suġġetti reliġjużi jinstabu biss f’xi xogħlijiet ta’ Messiaen (hu nnifsu jsib fih innifsu alternanza ta’ mużika “pura, sekulari u teoloġika”). Aspetti oħra tad-dinja figurattiva tiegħu jinqabdu f’kompożizzjonijiet bħas-sinfonija “Turangalila” għall-pjanu u l-mewġ ta’ Martenot u l-orkestra (“Kanzunetta tal-Imħabba, Innu għall-Ferħ taż-Żmien, Moviment, Ritmu, Ħajja u Mewt”, 1946-48). ); “Chronochromia” għall-orkestra (1960); “From the Gorge to the Stars” għal pjanu, qarn u orkestra (1974); “Seba’ Haiku” għall-pjanu u l-orkestra (1962); Erba’ Etudi Ritmiċi (1949) u Tmien Preludi (1929) għall-pjanu; Tema u Varjazzjonijiet għall-Vjolin u l-Pjanu (1932); iċ-ċiklu vokali "Yaravi" (1945, fil-folklor Peruvjan, yaravi hija kanzunetta ta 'imħabba li tispiċċa biss mal-mewt ta' min iħobb); “Festa tal-Ilmijiet Sbieh” (1937) u “Żewġ monodies in quartertones” (1938) għall-mewġ Martenot; “Żewġ korijiet dwar Joan of Arc” (1941); Kanteyojaya, studju ritmiku għall-pjanu (1948); “Timbres-duration” (mużika konkreta, 1952), opra “San Franġisk ta’ Assisi” (1984).

Bħala teorista tal-mużika, Messiaen bbaża ruħu l-aktar fuq ix-xogħol tiegħu stess, iżda wkoll fuq ix-xogħol ta’ kompożituri oħra (inklużi r-Russi, b’mod partikolari, I. Stravinsky), fuq il-kant Gregorjan, il-folklor Russu, u fuq il-fehmiet tat-teorist Indjan tal- 1944 seklu. Sharngadevs. Fil-ktieb "The Technique of My Musical Language" (XNUMX), huwa ddeskriva t-teorija tal-modi modali ta 'traspożizzjoni limitata u sistema sofistikata ta' ritmi, importanti għall-mużika moderna. Il-mużika ta’ Messiaen twettaq b’mod organiku kemm il-konnessjoni taż-żminijiet (sa l-Medju Evu) kif ukoll is-sinteżi tal-kulturi tal-Punent u tal-Lvant.

Y. Kholopov

Kompożizzjonijiet:

għall-kor — Tliet liturġiji żgħar tal-preżenza divina (Trois petites liturgies de la présence divine, għal kor femminili unison, piano solo, mewġ Martenot, kordi, ork., u perkussjoni, 1944), Five reshans (Cinq rechants, 1949), Trinity Quddiesa tal-Jum (La Messe de la Pentecote, 1950), oratorju It-Trasfigurazzjoni ta’ Sidna (La transfiguration du Notre Seigneur, għal kor, orkestra u strumenti solisti, 1969); għall-orkestra – Offerti minsija (Les offrandes oubliees, 1930), Anthem (1932), Ascension (L'Ascension, 4 drammi sinfoniċi, 1934), Chronochromia (1960); għal strumenti u orkestra – Turangalila Symphony (fp., waves of Martenot, 1948), Awakening of the Birds (La reveil des oiseaux, fp., 1953), Exotic Birds (Les oiseaux exotiques, fp., percussion and chamber orchestra, 1956), Seven Haiku (Sept Hap-kap, fp., 1963); għall-brass band u perkussjoni – Għandi te għall-qawmien tal-mejtin (Et expecto resurrectionem mortuorum, 1965, ikkummissjonat mill-gvern Franċiż f’għeluq l-20 anniversarju mit-tmiem tat-Tieni Gwerra Dinjija); ensembles strumentali tal-kamra – Tema b’varjazzjonijiet (għal skr. u fp., 1932), Kwartett għall-aħħar taż-żmien (Quatuor pour la fin du temps, għal skr., clarinet, vlch., fp., 1941), Blackbird (Le merle noir, għall-flawt i fp., 1950); għall-pjanu – ċiklu ta’ Għoxrin ħarsa tat-tarbija Ġesù (Vingt regards sur l’enfant Jesus, 19444), studji ritmiċi (Quatre etudes de rythme, 1949-50), Katalgu tal-għasafar (Catalogue d’oiseaux, 7 quaderni, 1956-59). ); għal 2 pjani – Viżjonijiet ta' Amen (Visions de l'Amen, 1943); għall-organu – Tqarbina tas-Smewwiet (Le banquet celeste, 1928), suites tal-orgni, inkl. Jum il-Milied (La nativite du Seigneur, 1935), Album tal-Orgni (Livre d'Orgue, 1951); għall-vuċi u l-pjanu – Kanzunetti tal-art u tas-sema (Chants de terre et de ciel, 1938), Haravi (1945), eċċ.

Kotba u trattati: 20 lezzjoni fis-solfeġġi moderni, P., 1933; Għoxrin Lezzjoni fl-Armonja, P., 1939; Teknika tal-lingwa mużikali tiegħi, c. 1-2, P., 1944; Trattat dwar ir-Ritmu, v. 1-2, P., 1948.

Xogħlijiet letterarji: Konferenza ta’ Brussell, P., 1960.