Storja tal-bagpipe

Bagpipes – strument mużikali li jikkonsisti f’żewġ jew tliet pajpijiet li jdoqqu u wieħed biex jimtela l-pil bl-arja, u li għandu wkoll ġibjun ta’ l-arja, li huwa magħmul minn ġilda ta’ annimali, prinċipalment minn ġilda ta’ għoġol jew mogħoż. Tubu b'toqob tal-ġenb jintuża biex idoqq melodija, u t-tnejn l-oħra jintużaw biex jirriproduċu ħoss polifoniku.

L-istorja tad-dehra tal-bagpipe

L-istorja tal-bagpipe tmur lura għaċ-ċpar taż-żmien, il-prototip tagħha kien magħruf fl-Indja tal-qedem. Dan l-istrument mużikali għandu ħafna varjetajiet li jinsabu fil-biċċa l-kbira tal-pajjiżi tad-dinja.

Hemm evidenza li matul iż-żmien tal-paganiżmu fir-Russja, is-Slavi użaw ħafna dan l-istrument, kien popolari speċjalment fost il-militar. Il-ġellieda tar-Russja użaw din l-għodda biex jidħlu fi trance tal-ġlieda kontra. Mill-Medju Evu sal-lum, il-bagalja tokkupa post denju fost l-istrumenti popolari tal-Ingilterra, l-Irlanda u l-Iskozja.

Fejn ġiet ivvintata l-bagpipe u minn min speċifikament, l-istorja moderna mhix magħrufa. Sal-lum, dibattiti xjentifiċi dwar dan is-suġġett għadhom għaddejjin.

Fl-Irlanda, l-ewwel informazzjoni dwar bagpipes tmur lura għas-seklu XNUMX. Għandhom konferma ġenwina, hekk kif instab ġebel bi tpinġijiet li fuqhom in-nies żammew strument li kien qisu bagpipe. Hemm ukoll referenzi aktar tard.

Skont verżjoni waħda, strument simili għal bagpipe instab 3 elef sena QK, fis-sit tat-tħaffir tal-belt antika ta 'Ur. Fix-xogħlijiet letterarji tal-Griegi tal-qedem, pereżempju, fil-poeżiji ta’ Aristophanes datati 400 Q.K., hemm ukoll referenzi għall-bagpipe. F’Ruma, ibbażata fuq is-sorsi letterarji tar-renju ta’ Neruni, hemm evidenza tal-eżistenza u l-użu tal-bagpipe. Fuqha, f'dawk il-jiem, in-nies ordinarji "kollha" lagħbu, anke l-tallab setgħu jaffordjawha. Dan l-istrument gawda popolarità kbira, u jista’ jingħad b’kunfidenza sħiħa li d-daqq tal-bagpipes kien passatemp folkloristiku. B’sostenn ta’ dan, hemm ħafna evidenza fil-forma ta’ statwetti u diversi xogħlijiet letterarji ta’ dak iż-żmien, li huma maħżuna f’Mużewijiet Dinji, pereżempju, f’Berlin.

Maż-żmien, ir-referenzi għall-bagpipe gradwalment jisparixxu mil-letteratura u l-iskultura, u jersqu eqreb lejn it-territorji tat-Tramuntana. Jiġifieri, m'hemmx biss moviment tal-istrument innifsu territorjalment, iżda wkoll skont il-klassi. F'Ruma stess, il-bagpipe se tintesa għal diversi sekli, iżda mbagħad terġa 'titqajjem fis-seklu XNUMX, li se jkun rifless fix-xogħlijiet letterarji ta' dak iż-żmien.

Hemm diversi suġġerimenti li l-patrija tal-bagalja hija l-Asja, li minnha nfirxet mad-dinja kollha. Iżda din tibqa' biss suppożizzjoni, għaliex m'hemm l-ebda evidenza diretta jew indiretta għal dan.

Barra minn hekk, id-daqq tal-bagpipes kien prijorità fost il-popli tal-Indja u l-Afrika, u f'forma ta 'massa fost il-kasti aktar baxxi, li għadu rilevanti sal-lum.

Fl-Ewropa tas-seklu XNUMX, ħafna xogħlijiet ta 'pittura u skultura juru xbihat li jirriflettu l-użu attwali tal-bagpipe u l-varjanti varji tagħha. U fi żmien il-gwerer, pereżempju fl-Ingilterra, il-bagalja kienet ġeneralment rikonoxxuta bħala tip ta’ arma, peress li kienet isservi biex tgħolli l-moral tas-suldati.

Iżda għad m'hemmx ċarezza dwar kif u minn fejn ġiet il-bagalja, kif ukoll min ħoloqha. L-informazzjoni ppreżentata fis-sorsi tal-letteratura tvarja f'ħafna aspetti. Iżda fl-istess ħin, jagħtuna ideat ġenerali, ibbażati fuqhom, nistgħu biss nispekulaw b'grad ta 'xettiċiżmu dwar l-oriġini ta' din l-għodda u l-inventuri tagħha. Wara kollox, il-biċċa l-kbira tas-sorsi letterarji jikkontradixxu lil xulxin, peress li xi sorsi jgħidu li l-patrija tal-bagpipe hija l-Asja, filwaqt li oħrajn jgħidu l-Ewropa. Jidher ċar li huwa possibbli li tinħoloq informazzjoni storika mill-ġdid biss billi ssir riċerka xjentifika profonda f'din id-direzzjoni.